Compartilhar saberes é a principal função de educadores. Colocar em prática esta função, ou seja, tornar possível o compartilhamento de saberes, envolve o saber, propriamente dito; o contexto em que o saber será compartilhado; os sujeitos a quem se destina o compartilhamento e as possíveis transformações do saber, a partir de sua apropriação por outros. Estes são alguns pontos que escolhi para reflexão, neste momento de isolamento social, em que as formas de interação para compartilhamento de saberes entre professores e alunos, se apoia em paradigmas que pertencem ao “mundo virtual”.
Os saberes, os conhecimentos, os conteúdos…
A organização dos conhecimentos na escola, historicamente, tem sido dividido em pequenas porções, geralmente, partindo de conceitos mais simples para os mais complexos, à medida que os anos, séries, etapas ou ciclos se ampliam. Este é um modelo cartesiano, associado ao conceito de encadeamento, onde conhecer é construir um encadeamento lógico. Nesta perspectiva, os conhecimentos vão se acumulando e, de acordo com o desenvolvimento do processo de aprendizagem, os conceitos se complexificam. Esta é uma das possibilidades de se pensar o conhecimento. Será que esta forma de conceber e tratar o conhecimento escolar, basta para dar conta dos múltiplos saberes? com suas múltiplas formas de se apresentar, nos mais variados contextos?
Os contextos de compartilhamento dos saberes …
A escola, família, parques, clubes, encontros, salas de bate-papo, conversas pelos aplicativos, visitas virtuais a diferentes lugares, os jogos compartilhados virtualmente, enfim, são muitos os contextos em que os saberes simples e complexos se articulam para que soluções, caminhos, descobertas e novos conhecimentos se consolidem e promovam desenvolvimento. Pensando na diversidade dos contextos, trago outra perspectiva para pensarmos o conhecimento. Além do encadeamento, podemos pensar na metáfora da rede que, segundo Machado(1995) “conhecer é articular as informações para estabelecer o significado”. O encadeamento acontecerá, não de forma cartesiana, mas por meio de diferentes percursos, de forma não linear. Pensemos, então, na rede de significados que uma criança possui e que, cada uma delas vai construir novos significados, novos conhecimentos a partir desses diferentes contextos, carregados de informações novas, que irão se interligar. É isso que acontece quando se está imerso a um contexto, seja ele qual for. Dessa forma, os alunos estão aprendendo e sim, o contexto escolar, temporariamente excluído pelo isolamento social, não deixou os alunos excluídos das redes de informações e da possibilidade de construir novos significados, portanto, novos conhecimentos.
Os sujeitos que aprendem e que ensinam
Somos eternos aprendentes e na rede de relações em que nos inserimos, estamos o tempo todo em contato com novas possibilidades de aprender e de ensinar. Isso é fato, mas desde que o conhecimento se tornou escolarizável, a escola se consolidou como o lugar de aprender um certo tipo de conhecimento e nós, professores, ocupamos o lugar de ensinar e os alunos o lugar de aprender. Considerando a escola como espaço de diálogo, a palavra ocupa sentidos distintos. Quando a palavra pertence ao discurso de quem ensina difere de quando está presente no discurso de quem aprende. São as relações de poder, que se estabeleceram ao longo do tempo de consolidação do conceito de escola, de sala de aula.
A mudança de lugar do ensinar e aprender e a interação mediada, por um terceiro nessa relação, no caso, a família, descortinou as novas formas de se estabelecer o aprendizado do conhecimento escolar. As questões, que não estão mais ao alcance direto, da ação pedagógica, exercida pelos professores são: como eles estão aprendendo? Será que estão dominando esse conceito? Estão construindo novos significados, como? Quais têm sido as suas dúvidas? Eles têm expressado seus conhecimentos, como? Será que esse exercício ou jogo proposto atingiu aos objetivos?
É verdade que todos os aprendizados têm se revelado de forma diferente do que, normalmente, acontecia nas salas de aula. Hoje, o processo pelo qual o aluno está aprendendo, não está mais evidenciado por suas indagações, por seu olhar, por sua inquietação, por suas conversas e por seus gestos diante de seus professores. Tudo está acontecendo com outros mediadores, visto por outros olhos, percebido em outro contexto, revelando novas formas de expressar o conhecimento aprendido. É no espaço familiar que tudo acontece e é no espaço virtual que as respostas estão se consolidando.
Então, professores, o ensino está acontecendo, os alunos estão aprendendo e vocês continuam a ser aqueles que sabem como ensinar, por isso exercem um papel extremamente importante. São vocês que, ao organizar as propostas de estudo, estão refletindo sobre as melhores estratégias, as melhores possibilidades que os alunos terão, para acessar os conhecimentos. Contudo, não podemos esquecer que a família estará contribuindo de forma responsável para que o processo ocorra, da melhor forma possível. Claro que não há ingenuidade, pois sabemos que em muitos lares, o contexto não permitirá que o processo ocorra da melhor maneira, ou sequer ocorra, mas aqueles que possuem os instrumentos mínimos necessários, para aprender com as tarefas escolares em casa, o farão, a partir das orientações dos seus professores e da interação com as famílias.
O saber transformado
Podemos dizer que aprendemos algo novo, quando articulamos diversas informações e compreendemos o significado em diferentes contextos; quando associamos novos sentidos aos conhecimentos que já possuímos, na diversa rede de relações que nos pertence. Nós, buscamos entender nossos alunos e como eles aprendem, a partir do momento em que conhecemos a rede de conhecimentos trazida por eles e, explicitada por seu jeito peculiar de se apresentar no contexto escolar. Após aproximadamente 3 meses de isolamento social, podemos imaginar que essa rede de conhecimentos está transformada. Eles não são mais os mesmos, eles já aprenderam muitas coisas, tanto no que consiste aos conhecimentos escolares, quantos aos demais conhecimentos que circulam no contexto social. O isolamento não os isolou do processo de aprender e de transformar o já aprendido em novo conhecimento, com novas possibilidades. É o processo acontecendo no tempo-espaço de hoje, nas condições que temos hoje com professores e alunos distanciados, mas ligados virtualmente, ou por outros mecanismos encontrados nas diferentes realidades educacionais em nosso país.
“ A alegria não chega apenas no encontro do achado, mas faz parte do processo da busca. E ensinar e aprender não pode dar-se fora da procura, fora da boniteza e da alegria.”
Paulo Freire
No texto anterior, usei a metáfora do laço de fita e da importância dos nós como sustentação para mudanças. Hoje, penso no processo de tecer uma rede bem colorida. Imaginemos que quatro artesãs recebam a tarefa de tecer uma rede confortável, para um adulto e recebam linhas próprias para tecer redes, de seis cores diferentes. Elas recebem as mesmas cores e a mesma metragem das linhas. Um tempo depois, elas se encontram e começam a conversar. Durante a conversa, percebem que cada uma está com um projeto de rede completamente diferente da outra. As ideias que tiveram para tecer as redes apresentavam relações com suas experiências anteriores, com suas formas diferentes de apreciar a combinação de cores, com seu conceito de “rede para adultos”, com o tipo de tessitura que cada uma tinha mais destreza para realizar, com o conceito de confortável, com a possibilidade de ter franjas fartas ou não, mas uma coisa era certa: todas estavam tecendo uma rede e transformando metros de linha colorida, em um objeto que estava conceitualmente construído em suas mentes. Quanto ao resultado? Ah! serão lindas redes coloridas, confortáveis e para adultos! E, concordando com Freire, uma boniteza!
Maria de Fátima G. da Cunha
Pedagoga - Mestre em Educação
Junho - 2020
* FREIRE, Paulo. Pedagogia da autonomia. São Paulo: Paz e Terra, 1996.
* MACHADO, N. J. Epistemologia e didática. As concepções de conhecimento e inteligência e a prática docente. São Paulo: Cortez, 1995.
